微视河南:西行散记之一

作者: 郭运敏 【 原创 】 2021-05-08

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【郭运敏报道】春暖花开四月天,正是旅游好时节。4月9日我到西安,原本并不是为了去旅游,而是要给陕西省河南南阳商会讲《商圣范蠡的经商之道》。讲课结束后,便想返回郑州。可是热情好客的商会会长、陕西宏福工贸集团董事长张富恒先生却诚恳的要我留下来多看看。这一留就又多待了5天,其间我寻访了我的出生地泾阳,浏览了秦都咸阳,又随张总翻越秦岭到凤县,看了他的企业,返回宝鸡后参观了法门寺和乾陵。后来我们又拜谒了黄帝陵,观看了黄河壶口瀑布,访问了革命圣地延安。屈指算来,跨越时空3000年,途中行程3000(公)里,饱览了陕西的大好风光,领略了厚重的中华文化,目睹了三秦大地的巨大变迁,真可谓是收获满满,感慨多多。这不是一次简单的旅游,而是一次学习的生动课堂。我要把这次西安之行的所见所闻,所思所想写下来,珍藏在我的记忆里,同时也和网友们一起分享。

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一、路在何方大雁塔,不负韶华钟鼓楼。

4月10日上午,张会长和秘书处的同志们都忙于安排会议,就让我们在附近转一下。于是我们乘坐了两站地铁,来到了位于城南的大雁塔。

大雁塔坐落在慈恩寺内,又名慈恩寺塔。因为古印度摩竭陀国曾有众僧掩埋坠雁并建灵塔的习俗,大雁塔之名便由此而来。此塔本为供奉玄奘法师由印度带回的佛像、舍利和梵文经典而建设的五层砖塔,武则天时期重加营建至十层,后经兵火仅剩七层,几经修缮,流传至今。

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如今的大雁塔周围已成繁华盛地,南北两处扩建了宽阔的文化广场,中间是长达3里的步行街。其上分布着盛世帝王、历史人物、英雄故事等九组主题群雕,反映了大唐帝国在宗教、文学艺术、科技等领域的地位并彰显大国气象。大唐不夜城便是依托大雁塔而建的大型景区。待到夜晚,灯火璀璨,光影中的仿古建筑流光溢彩,气势恢宏,宛如大唐盛世再现。

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伟大的时代,必然产生伟大的人物,玄奘高僧就是大唐盛世在宗教界的一个杰出代表。在玄奘广场,我站在玄奘高僧的塑像前,望着他目视前方,手持禅杖,迈着坚实的步伐,仿佛大师仍然行走在取经路上,引发了我的种种思考和遐想。

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大雁塔本身就是一座纪念塔,是玄奘高僧西行求法、归国译经的纪念建筑物。那么千百年来人们为什么要纪念他呢?我想至少有三大原因,一是他历尽艰辛、百折不挠的取经精神。史书记载,玄奘西行求法,往返17年,行程5万里,经历138个国家和地区,带回大小乘经律论共520夹,657部。二是他坚持数年、孜孜不倦的译经事业。从贞观19年开始,经历大约20年时间,他主要从事佛经的翻译,先后译出大小乘经论共75部,1335卷。其中主要有《大般若经》《解深密经》等,他还曾把《老子》和《大乘起信论》译为梵文,传入印度。三是他将入印路途见闻撰写成《大唐西域记》一书,其中包括有200多个国家和城邦,还有许多不同的民族。书中对西域各国,各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰和音乐舞蹈方面的记载,反映了西域的风土民俗,对研究古代中亚及南亚的历史,有非常重要的参考价值。印度著名的那烂陀寺遗址,就是根据本书提供的线索发掘和复原的。

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说到《大唐西域记》,就不能不提《西游记》。据有人考证,吴承恩写西游记,并没有受到《西域记》的影响,但我却感觉, 二者有异曲同工之妙。《西域记》写的是唐僧一个人的见闻和经历,《西游记》写的则是唐僧带领一个团队西天取经的故事。我看西游记,既喜欢看他们降妖伏魔、历尽艰辛的取经过程,也喜欢看他们皆大欢喜的取经结果。取经事业胜利,各自修成正果。于是佛祖如来便封唐僧为旃檀功德佛,封孙悟空为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,沙和尚为金身罗汉,白龙马为八部天龙广力菩萨。

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我不是佛教徒,也不懂佛学,但我的人生信条,却受到唐僧取经故事的深刻影响,概括起来就是三句话,“走正道,做正事,修正果”,就是坚持走正确的道路,做正确的事情,经过持之以恒的努力,把自己修炼成一个有正知、正见、正能量的人。我想,每个人的一生,都要有一个定位,就像玄奘大师那样,始终把学经、取经、译经、传经作为自己的人生目标,不管遇到多大困难矢志不渝,终生不改。假如你在前行的道路上出现了迷茫,不知路在何方时,也请你去看看那威然屹立的大雁塔,它会告诉你,路就在脚下。


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离开大雁塔,坐一站地铁便到了钟楼。幸好在地铁内有售票处,出地铁口便到了景区。西安钟楼始建于明洪武十七年(公元1384年),万历十年(公元1582年)由西大街广济街口移于现址。楼高两层,四角飞翘,如鸟展翅,在琉璃瓦屋的衬托下给人以形式古朴,色彩华丽之美感。高处的宝顶,在阳光下熠熠闪光,使这座古建筑更散发出金碧辉煌的独特魅力。我缓步登上二楼,环绕走廊四处眺望,西安古都盛景尽收眼底。

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钟楼的西面,相距仅有半里便是鼓楼。两座楼好似一对孪生兄弟,互相辉映,为古城增色添彩。鼓楼是明洪武十三年(公元1830年)建成的,比当初的钟楼早建四年。古时楼上悬挂一面大鼓,傍晚时分击鼓报时,故称鼓楼。由于历史的原因,原来的大鼓已不复存在,1996年西安市决定重置鼓楼大鼓。重置重的大鼓高1.8米,鼓面直径2.83米。系用整张优质牛皮蒙制而成,该鼓声音洪亮、浑厚,重锤之下,十里可闻,是目前中国最大的鼓。

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古时击钟报晨,击鼓报暮,因此,有“晨钟暮鼓”之称。2007年黄金周时期,西安钟鼓楼开始举行晨钟暮鼓仿古表演活动。此举标志着消失100多年的西安“晨钟暮鼓”制度得以恢复。我虽然没有看到那仿古表演的隆重场面,也没有听到晨钟暮鼓那洪亮的声音,但晨钟暮鼓那悠扬的声音仿佛时时在我耳畔回响,它仿佛在提醒我要不负韶华,惜时如金,牢记使命,砥砺前行,走好每一步,干好每一天。

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二、黑发一别白发见,老友相逢感慨多。

郭芹纳是我1964年北师大中文系的三班同学,在校8年,相处甚好。他不仅勤奋好学,而且爱好习武,枪刀剑戟无所不练,黑色的灯笼裤,白色的运动鞋,走起路来两脚生风,给我留下了英姿勃发的深刻印象。1972年5月分配工作后,一直未再见面,心中十分想念。

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10日下午,我要参加陕西省河南南阳商会第一届二次会员大会暨范蠡国商学院揭牌仪式,并在会上发表《商圣范蠡的经商之道》的主题演讲,晚上是联谊宴会。我提前离开宴席,驱车赶到陕西师范大学雁塔校区家属院,边走边问,总算找到了8号楼。郭芹纳和丁夫人已在家中大厅等候。老同学多年未见,憋了一肚子的话不知从何说起,但一旦打开“话匣子”,似乎又难以关停。于是从工作、家庭子女、退休前后情况等,海阔天空地谈了起来。

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郭芹纳是陕西师范大学中文系教授、博士生导师,曾兼任两届系的副主任,著述颇丰,而且是有名的诗词格律专家,这恰巧是我的“短板”,我本想就此请教于他,一看时间已经不早了,况且他最近身体欠佳,不便久坐。临行前,我赠送他一本我编著的《商海宝典》。他赠送我两本书,一本是《壶春乐府》详注,一本是《书中事业身外我》—庆祝郭芹纳教授七秩华诞文集。我随手翻开“编后记”,两行小字耀入了我的眼帘,给我留下了深刻印象。“先生为人胸襟广阔,慈祥宽厚,景行懿范,身教于先,传道授业,春风化雨。无论是入门弟子,还是一般学生,无不有此感受”。我想,作为一位人民教师,教书育人,桃李芬芳,有此评价,已经足矣。

在电梯门前,我们紧握双手,互道珍重,依依惜别。

编辑:微视河南融媒中心 张艺

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